El Gran Sol Rojo del Amanecer

miércoles, 17 de agosto de 2016

Democracy and Class Struggle: PERMANENT REVOLUTION OR UNINTERRUPTED REVOLUTION B...

Democracy and Class Struggle: PERMANENT REVOLUTION OR UNINTERRUPTED REVOLUTION B...:                                                               Kostas Mavrakis Democracy and Class Struggle re -publishes this article ha...

lunes, 15 de agosto de 2016

DAZIBAO ROJO denuncia: ¡SIGNALFIRE ha capitulado !

DAZIBAO ROJO: SIGNALFIRE ha capitulado !: Con sorpresa y no sin pesar hemos leído una carta del editor del blog Signalfire, en la que reniega del Movimiento Comunista Internacio...

URSS: El “Grupo Stalin” reafirma el valor internacional de la Gran Revolución Cultural Socialista Proletaria en China




“La verdad sobre la Revolución Cultural”. Un artículo del “Grupo Stalin”. (1968) (Documentos sobre la GRCP)


El “Grupo Stalin”, una organización revolucionaria en la Unión Soviética que se opone a la camarilla de revisionistas jruschovistas, ha distribuido recientemente un artículo en el cual elogia con gran entusiasmo la gran revolución cultural proletaria china, iniciada y dirigida personalmente por el Presidente Mao, y condena severamente a la camarilla de renegados revisionistas soviéticos por realizar la restauración del capitalismo en la Unión Soviética y calumniar vilmente la gran revolución cultural proletaria china.

El artículo, titulado “La verdad sobre la Revolución Cultural”, ha dado expresión del heroísmo del proletariado soviético y su decisión de llevar a cabo la revolución proletaria. El artículo dice:

La época de la dictadura del proletariado es una época de tenaz y aguda lucha de clases, de lucha entre los dos caminos: el camino del proletariado y el del capitalismo. La restauración y la lucha contra ella constituye el contenido fundamental de la lucha de clases a largo de todo el período histórico de la dictadura del proletariado, del período de transición del capitalismo al comunismo“.
El artículo señala que en un país socialista existen tres vías para la restauración del capitalismo:

Primero, hasta la victoria del socialismo es todavía posible que las clases explotadoras derrocadas, pero no liquidadas, retornen al poder.

Segundo, la restauración puede producirse como resultado de una agresión imperialista.

Tercero, por la vía de la evolución pacífica.

Luchar contra las dos primeras vías de restauración es mucho más fácil porque en ambos casos tenemos ante nosotros al enemigo plenamente identificado y claramente visible y sabemos con precisión hacia dónde dirigir nuestro golpe. Otra cosa es la evolución pacífica. Este es el camino más peligroso y pérfido.

¿Por qué la evolución pacífica es especialmente peligrosa para la clase obrera y todos los trabajadores? Primero, porque tenemos que enfrentarnos a un enemigo disfrazado, enemigo que se encuentra en nuestras filas, que se encubre con nuestras consignas, y que, por consiguiente, es sumamente difícil de descubrir. Segundo, porque se subestima, por regla general, la amenaza de la evolución pacífica.

La evolución pacífica significa el cambio gradual del carácter y de la esencia del estado socialista y del Partido Comunista, como resultado de la degeneración de la dirección del partido y del estado. El resultado final de la evolución pacífica es la restauración del capitalismo“.

Refiriéndose a la razón por la cual existe el peligro de la evolución pacífica en los países socialistas, el artículo señala:

Si en un período histórico relativamente corto, el proletariado puede aplastar a la burguesía en lo político y lo económico, la lucha en el terreno ideológico será muy larga. ¿Por qué? porque ella llega al alma misma de la gente. Las ideas, hábitos y costumbres nuevos socialistas no pueden ocupar una posición dominante inmediatamente después de los cambios políticos y económicos. Para esto se necesita un tiempo considerable, más aún si se trata de obtener la victoria completa. Además, a esto hay que añadir la influencia corrosiva del cerco capitalista. Esta ideología, antagónica a la nuestra, genera la pérdida de ideales, el anticomunismo, el individualismo burgués, la psicología propia de la propiedad privada, el afán por la riqueza, el nacionalismo, el chovinismo, el cosmopolitismo, la moral burguesa, etc. La influencia de esta ideología en nuestros países tiene como resultado la degeneración y el aburguesamiento de nuestra gente. Para decirlo en pocas palabras, en nuestra sociedad y en otros países socialistas hay suficientes gentes contagiadas por esta ideología burguesa: los elementos degenerados, los arribistas, los funcionarios “comunistas”, los burócratas, los hombres interesados exclusivamente en su prosperidad personal, los codiciosos de dinero, y los abiertamente hostiles elementos antisocialistas. Es inevitable que semejantes elementos traten de penetrar en el partido (incluso en la dirección), porque antes que nada éste es el que gobierna. Estos individuos son objetivamente agentes de los elementos burgueses y los remanentes de las clases explotadoras en el país y del imperialismo internacional. De no liquidar el peligro que ellos representan, en un momento dado se creará la posibilidad de su usurpación del poder del partido y del estado.

Los agentes de la burguesía y el imperialismo internacional que se han infiltrado en el partido pueden llegar al poder sólo mediante la liquidación de la dirección marxista-leninista“.

El artículo explica esto citando el ejemplo de la usurpación del poder del partido y del estado de la Unión Soviética por parte de la camarilla de Jruschov:

Todo comenzó con la muerte de José Stalin. Después de su muerte, los elementos degenerados agudizaron furiosamente la lucha por apoderarse del poder del partido y del estado. Viendo por fin la posibilidad de usurpar el poder, trataron de excluir de la dirección al núcleo marxista-leninista denigrándolo. Fue precisamente para esto que idearon el mito sobre el llamado “Culto a la personalidad”. Este mito estaba encaminado a subvertir y luego excluir al núcleo bolchevique de nuestro partido y a crear las condiciones para sustituir la línea proletaria leninista-stalinista por una nueva línea, una línea degenerada y revisionista”.

El artículo subraya que los revisionistas comenzaron sus actividades conspiradoras destinadas a la usurpación del poder y la evolución pacífica desde los terrenos ideológico y cultural, así como desde la creación y preparación de la opinión pública:

Ellos “trabajaron” en tres aspectos: Primero, sostener la llamada “Lucha contra los errores del pasado” que no es sino descartar lo que llaman “vieja” ideología (marxismo-leninismo); Segundo, realizar el supuesto “desarrollo creador del marxismo-leninismo”, que significa la creación de su “nueva” ideología; y Tercero, promover la ideología burguesa en la literatura, el arte y la vida cotidiana, distraer de la política a la clase obrera y a todos los trabajadores. Cultivar la codicia por el dinero y por los intereses privados.

En síntesis, ellos comenzaron con la sustitución de la ideología proletaria por la ideología burguesa.
Examinando exhaustivamente la posibilidad de la restauración del capitalismo, llegamos a la conclusión de que después de establecido y consolidado el nuevo sistema, en los países socialistas el peligro principal es la evolución pacífica, que esta evolución la realizan los elementos degenerados que han usurpado la dirección del partido y del estado y los enemigos de los trabajadores y que la usurpación del poder por los revisionistas y la evolución pacífica se inicia desde los terrenos ideológico y cultural, así como desde la creación y la preparación de la opinión pública.

Después de la usurpación del poder por los revisionistas en la Unión Soviética, primer estado socialista, y en una serie de otros países, se plantea ante el proletariado internacional y el movimiento comunista, con especial agudeza, el problema de la lucha contra la camarilla de renegados, revisionistas, y otros problemas conexos“.

El artículo subraya que la teoría sobre la gran revolución cultural proletaria formulada por el camarada Mao Tse-tung ha dado respuesta a estos problemas.

Refiriéndose a las tesis fundamentales de la teoría del Presidente Mao sobre la gran revolución cultural proletaria, el artículo señala:

La gran revolución cultural proletaria es un resuelto ataque a la burguesía y sus agentes en el frente ideológico. Está llamada a agregar a la derrota de la burguesía en los frentes político y económico una derrota ideológica.

El objetivo estratégico de la gran revolución cultural proletaria es liquidar la amenaza de una restauración del capitalismo, liquidar la posibilidad de una evolución pacífica en el país socialista, y defender y consolidar la dictadura del proletariado.

Estas tareas planteadas ante la gran revolución cultural proletaria o, en otros términos, los caminos concretos para alcanzar su objetivo estratégico, pueden resumirse en lo siguiente:

Descubrir, criticar duramente y aislar a los elementos degenerados y arribistas que se han infiltrado en el partido; depurar al partido de los elementos casuales y pasivos; Crear un aparato del estado y del partido, libre de burocratismo, y aproximado en lo máximo al pueblo; Liquidar las tendencias burguesas en la ideología y la cultura, declarar la guerra a la ideología, hábitos y costumbres burgueses, poner coto a su penetración desde el extranjero, facilitar el ulterior florecimiento y desarrollo de la ideología y cultura proletarias, propagar y difundir en todo momento y en todos los lugares el marxismo-leninismo; Desarrollar al máximo la iniciativa política de las grandes masas populares, inducirlas a participar decidida y constantemente en todos los asuntos del estado; Preparar en el curso de esta lucha una nueva generación de férreos comunistas y educar a la juventud para continuar la revolución.

¿Cómo cumplir estas tareas? ¿Con qué método se puede cumplirlas? Este método, el método de la gran revolución cultural proletaria, es la línea de masas.

Esta revolución ha levantado y movilizado a las más amplias populares y ha demostrado al pueblo que la política no es solamente asunto de los dirigentes, como tratan de convencer a la gente los revisionistas y los elementos degenerados, sino que también es asunto del pueblo, asunto de primordial importancia en el que está directamente interesado. Esta revolución ha demostrado que son precisamente las masas las que mejor que nadie, y más completamente que nadie, pueden descubrir a los elementos degenerados, los arribistas y los enemigos del pueblo y que son las masas las que deben juzgar quién de los dirigentes es malo y quién es bueno, quién es amigo de la clase obrera y de todos los trabajadores y quién es su enemigo. En pocas palabras, solamente las masas dirigidas por los bolcheviques son capaces de desarraigar y liquidar la línea burguesa, sólo apoyándose en ellas y a través de sus acciones se puede llevar a la práctica las enormes tareas de la gran revolución cultural proletaria y alcanzar su objetivo, la prevención de la restauración del capitalismo.

La gran revolución cultural proletaria es la continuación y el desarrollo del camino universal de la revolución de octubre, y constituye la ley de la revolución y construcción socialistas. Todos los países de la dictadura del proletariado pasarán inevitablemente por esta fase de la revolución socialista.
En pocas líneas, la gran revolución cultural proletaria, idéntica en su contenido de clase, pero distinta en su forma nacional, es la ley general del marxismo-leninismo“.

Más adelante, el “Grupo Stalin” denuncia y condena a la camarilla dirigente revisionista soviética por su crimen de deformar por todos los medios la situación real de China y calumniar la gran revolución cultural proletaria de China. El artículo dice:

El pueblo soviético quiere saber la verdad sobre los acontecimientos de China. Pero la propaganda oficial soviética deforma por mil y una maneras la situación real de China recurriendo para ello a todos los medios. El hecho de que en esta campaña difamatoria la prensa soviética utilice de la misma manera tanto los “materiales” propios como los materiales de las agencias burguesas, demuestra de por si la identidad de intereses de la propaganda soviética y la burguesa. Más aún, las “informaciones” de la prensa burguesa se muestran más “modestas” y “objetivas” que los inescrupulosos artículos publicados en “Pravda” y otros órganos oficiales soviéticos. ¡Precisamente por esta razón, la propaganda burguesa declara que la Unión Soviética le proporciona los mejores materiales para sus finalidades! Y estos son realmente la “mejor” y la más completa y sistemática colección de todas las calumnias antichinas, difundidas por los enemigos de la China Popular, del Partido Comunista de China y de la gran revolución cultural proletaria. Precisamente por esto, la denuncia a estas calumnias antichinas se ha convertido en una tarea urgente y necesaria para todos los que son leales a Lenin y Stalin y para todos los que quieren luchar contra la degeneración.

Toda lucha es una lucha por el poder. Nadie puede negar que todo el partido y todo el pueblo de China toman parte en esta lucha, una lucha de las masas trabajadoras. Esto quiere decir que la revolución cultural en China no es una querella personal, sino una lucha de principios, una lucha por los intereses de todo el partido y de todo el pueblo.

La revolución cultural es una lucha de principios de los bolcheviques chinos encabezados por Mao Tse-tung contra la fracción oportunista del partido.

Esta lucha es una continuación y resultado lógicos de la prolongada lucha entre el Partido Comunista de China y los revisionistas tipo Jruschov. Los politicastros revisionistas soviéticos difunden la mentira de que, la toma del poder de manos de los oportunistas por las masas, bajo la dirección del núcleo bolchevique del Partido Comunista de China, es una querella sin principios entre grupos. Esta mentira pretende desacreditar la lucha del pueblo y del Partido Comunista de China y apoyar así a sus enemigos. Esta es propaganda antichina y anticomunista ciento por ciento“.
Denunciando la mentira de los revisionistas soviéticos de que “la clase obrera de China no apoya la revolución cultural”, el “Grupo Stalin” señala:

Los obreros chinos han tomado en sus propias manos la administración de las empresas, los obreros constituyen la fuerza vertebral de los nuevos organismos de dirección del partido y del estado y los obreros constituyen la vanguardia de la revolución cultural. Estos hechos refutan de por sí estas malignas invenciones“.

Refutando la calumnia de los revisionistas soviéticos contra la juventud china, el artículo dice:
La participación en la revolución cultural es muy importante también para la juventud que, así, ha pasado por la prueba de lucha en el crisol de esta revolución. Esta prueba ha dado a la juventud la valiosa experiencia de la lucha práctica, ha reforzado de esta manera su espíritu comunista; es el mejor método para formar una nueva generación de combatientes, llamados a suceder a la vieja generación de bolcheviques chinos. Tal prueba ha dado al partido una confiable e inagotable reserva que es la juventud“.

Denunciando las calumnias de los revisionistas soviéticos contra el Ejército Popular de Liberación de China, el “Grupo Stalin” señala:

“El Ejército Popular de Liberación de China desempeña de hecho un destacado papel en la gran revolución cultural proletaria. ¿Qué es el Ejército Popular de Liberación de China?, es un ejército compuesto de los mismos obreros y campesinos, es el mismo pueblo chino, pero armado. El Ejército Popular de Liberación no es simplemente una parte armada de los obreros y campesinos, sino también su sector más disciplinado, más instruido y más consciente”.

El “Grupo Stalin” rechaza en su artículo el infundio difundido por los revisionistas soviéticos en el sentido de que la gran revolución cultural proletaria de China está “dirigida contra el Partido Comunista de China”. El artículo dice:

El hecho de que las más amplias masas populares participen junto con el partido en la revolución cultural no perjudica en absoluto el prestigio del Partido Comunista de China, porque estas masas actúan estrictamente bajo la dirección del partido y de acuerdo con sus instrucciones. La participación de las masas populares en la lucha contra la degeneración y el oportunismo burgueses, sólo las bolcheviza, las agrupa en torno al núcleo marxista en el partido y las educa en el espíritu del comunismo y de la práctica revolucionaria, es decir, las convierte en una poderosa reserva del partido.

El hecho de que las masas luchen activamente, bajo la dirección del partido de Mao Tse-tung, por la causa del partido, demuestra la madurez del Partido Comunista de China, la certeza de su política y la gran unidad existente entre el partido y el pueblo de China. El Partido Comunista de China es poderoso precisamente porque cuenta con el apoyo de las masas. La revolución cultural lo confirma de manera convincente.

Entre tanto, aquellos que charlatanean sobre la “derrota” del Partido Comunista de China, están apoyando a los revisionistas contrarrevolucionarios dentro de este partido y los instigan a oponerse contra el Partido Comunista de China y su línea.

¿Es acaso extraño que los elementos degenerados soviéticos y la burguesía de Occidente se compadezcan de sus amigos derrotados?

Lo extraño sería que los bolcheviques muestren piedad hacia sus enemigos“.

Más adelante, el “Grupo Stalin” refuta la calumnia de los revisionistas soviéticos de que la gran revolución cultural proletaria de China “está dirigida contra la Unión Soviética y contra el pueblo soviético”.

¿Acaso la lucha contra el oportunismo en China no va en interés del pueblo soviético? Es indiscutible que sí. No va en interés de la “dirección” soviética, como se puede juzgar por la propia prensa soviética porque esta dirección teme que la determinación de los comunistas y la clase obrera de China de luchar contra el oportunismo y la degeneración “contamine” a la clase obrera y a todos los trabajadores soviéticos. Esta lucha no va en interés de la dirección soviética porque ella, desde los tiempos de Jruschov, está degenerada y lleva adelante la línea oportunista, constituyendo así una base para todos los elementos oportunistas tales como los revisionistas yugoslavos o la oposición en China, el obstáculo para el movimiento revolucionario del mundo y la excrecencia parasitaria para la clase obrera y el campesinado trabajador de la Unión Soviética.

Es por eso que la propaganda oficial soviética ha lanzado torrentes de mentiras y calumnias contra el Partido Comunista de China y contra sus dirigentes.

Merece atención el “método especial” utilizado por la propaganda soviética. Este “método especial” consiste en silenciar las discrepancias fundamentales y de principios entre el Partido Comunista de China y el Partido Comunista de la Unión Soviética con el fin de alcanzar el objetivo fundamental de los “políticos” soviéticos: engañar a los trabajadores de la Unión Soviética y de los países socialistas y engañar a los comunistas del mundo entero.

Los “políticos” soviéticos saben perfectamente que si permiten a los trabajadores soviéticos analizar las discrepancias, esto conducirá inevitablemente a su propio desenmascaramiento y despertará la conciencia de la necesidad de luchar contra los elementos degenerados que ocupan altas posiciones en la Unión Soviética. Esto es lo que ellos temen.

Los dirigentes de la revolución cultural y los que participan en ella sólo se oponen a los elementos degenerados de la Unión Soviética -que son los altos dirigentes soviéticos- y no al pueblo soviético.
Sin lugar a dudas, luchar contra los elementos degenerados, a lo que llama la revolución cultural, corresponde a los intereses del pueblo soviético. Precisamente por esto, son los autores de las falsas “acusaciones” denunciadas por nosotros los que se oponen al pueblo soviético, al partido de Lenin y Stalin y a la revolución“.

En conclusión, el “Grupo Stalin” señala:

La gran revolución cultural proletaria de China es un movimiento indispensable dirigido contra el oportunismo y la degeneración. Esta revolución es realizada por las mismas masas bajo la dirección de los bolcheviques de China; es decir, se lleva a cabo de manera genuinamente leninista. Este método es radicalmente contrario a la política que la capa superior soviética realiza entre bastidores, sin participación de las masas (que se hace para engañarlas), un método usado por todos los renegados, incluidos los “políticos” soviéticos.

La revolución cultural en China ha sentado un brillante ejemplo de lucha contra la degeneración y contra la restauración del capitalismo que se perpetra por medio de la liquidación de la dictadura del proletariado y el establecimiento de la dominación de un puñado de revisionistas.

Todas las acusaciones de los politicastros revisionistas soviéticos contra la revolución cultural son falsas y pretenden embaucar a la clase obrera de la Unión Soviética y del mundo entero.

La siniestra campaña antichina dictada por el miedo de los elementos degenerados soviéticos a perder su privilegio y su poder así como el miedo a su propio pueblo, los une a los grupos más reaccionarios del capitalismo mundial y demuestra la identidad de intereses entre ellos.

La campaña antichina de los revisionistas soviéticos, desenmascarando a sus propios autores, confirma la necesidad urgente de liquidar el régimen de los elementos degenerados soviéticos (los nuevos elementos burgueses), es decir, confirma la necesidad de llevar a cabo una revolución cultural proletaria en la Unión Soviética“.

 Editorial de “Sinjua” del 13 de mayo de 1968.

Publicado por Cultura Proletaria

Cuestionatelotodo: 2 trabajadores mueren cada día en España víctimas ...

Cuestionatelotodo: 2 trabajadores mueren cada día en España víctimas ...: 301 trabajadores han fallecido víctimas del terrorismo patronal entre enero y junio de este año en España, 16 más que en el mismo periodo de...

AND: Nota de felicitaciones al blog V.O.

(Nota de Luminoso Futuro: Por lo pronto, no podemos dejar pasar la ocasión de la correcta y vibrante misiva enviada por los camaradas de AND al equipo responsable del blog Victoria de los Oprimidos y Explotados, por la publicación del importantísimo discurso del camarada Tan Malaka ante el pleno del IV Congreso de la Internacional Comunista, de 1924, con relación a la actitud de los comunistas de cara del llamado Pan-Islamismo. El llamado Pan-Islamismo, expresión de las aspiraciones independentistas de las amplias capas de las masas del Pueblo árabe y musulmán de frente a la subyugación imperialista, y que, al calor de la lucha política de masas contra los opresores y conculcadores de su libertad nacional, ha devenido en un movimiento político masas real y actuante que no se ha conformado en tomar las armas sino desatar guerras de resistencia nacional sin fronteras contra su mortal y feroz enemigo, que también es el nuestro. Lo que nos impone, al ejemplo recomendado por los Clásicos del Marxismo-Leninismo-Pensamiento de Mao Tse-tung, el recoger la consigna política de enfrentar toda guerra imperialista con guerra revolucionaria.

¡Exactamente! ¡¡“Guerra a la guerra”!!, es la voz de mando que recomienda el blog Victoria de los Oprimidos y reafirman, hoy, los camaradas de AND, al MCI (ML).  Preparar y desatar guerras populares de liberación antiimperialistas, de la que deberán  hacen parte, actualmente, las espontaneas guerras de resistencia nacional conducidas por fuerzas sociales y políticas no-proletarias y con graves prejuicios antimarxistas-leninistas, pero, que, por las fuerzas del desenvolvimiento del conflicto bélico mismo y de las leyes de las guerras revolucionarias, serán conducidas a confluir en la corriente principal de nuestra época, la guerra popular de liberación nacional como a la guerra civil por el socialismo. La guerra popular es hoy el único camino correcto para enfrentar y derrotar las guerras imperialistas de agresión y reocupación colonial, al imperialismo, el capitalismo y al semifeudalismo. Unir y trabajar por la construcción del más amplio Frente internacional Antiimperialista Mundial. Toda otra posición es cuadrarse, tal y como lo hiciesen los traidores socialimperialistas y kautzkianos europeos en |914, con el imperialismo de casa. Mancharse con la sangre de los proletarios y de los pueblos oprimidos caídos en trincheras de guerra cavadas por los propios bandidos  imperialistas, abandonando a su suerte o combatiendo fusil en mano a sus propios hermanos de clase y de destino histórico).



Los camaradas de AND (Nuevo Perú) con motivo de la publicación del artículo “Comunismo y Pan-Islamismo” de Tan Malaka, nos han enviado el siguiente mensaje:

Estimados  Camaradas
Les agradecemos por vuestra importante comunicación, es un acierto el haber publicado este sabio discurso revolucionario y sirve a entender este problema en el MCI, los camaradas de la India lo vienen aplicando en su guerra popular  y nosotros lo debemos aplicar para no dejarnos dividir en la lucha contra la guerra imperialista, ver el caso actual de la encendida agresión armada contra Libia por parte de los imperialistas encabezados por el imperialismo yanqui y despegando desde bases del imperialismo italiano, ¿porque no se protesta cómo debería ser? ¿Por qué allí no se agita contra esta guerra de agresión imperialista? Porque no se tiene claridad sobre este problema, porque no se centra en el enemigo principal allí que es el imperialismo y se desvía a la lucha contra el “islamismo” fascista, etc.
Calurosos saludos
AND

El blog V.O agradece el mensaje de apoyo y concuerda con su contenido. Actualmente el socialfascismo de Bernstein y Kautsky, que  tanto combatió Lenin, vuelve a sobrevolar Europa y el mundo.  Parece que ha quedado en olvido el viejo lema de Lenin: “Guerra a la guerra” que se contraponía a la consigna de los socialfascistas y reaccionarios: “guerra por la patria imperialista”. ¿Dónde ha quedado la obligación de los comunistas de denunciar, sabotear e impedir la guerra imperialista?
No señores aquí no vale escabullirse, o mantener una falsa neutralidad diciendo: “Esta no es nuestra guerra, dejemos que los “reaccionarios” se maten entre ellos”. Esta actitud no es neutral sino claramente proimperialista, lo que hay que hacer es agitar con fuerza proclamas como: “Fuera potencias imperialistas de Libia, Siria, Irak, Afganistán…”, “guerra a la guerra”, “guerra a la guerra de las bestias imperialistas”…
Publicado por el blog Victoria de los Oprimidos y Explotados


Irlanda: Memoria, dignidad y lucha








Memoria, dignidad y lucha
1981 
🌹 2016


Publicado por Sare Antifaxiste

viernes, 12 de agosto de 2016

AFGANISTÁN: Comunicado de los maoístas afganos



El problema del poder es el problema fundamental de la revolución y una cuestión vital que decide la victoria o el fracaso de la revolución y el éxito de la labor de construcción. Las clases revolucionarias pueden lograr la completa liberación nacional y clasista, y realizar la causa del socialismo y el comunismo, solo cuando, tomando el poder en sus manos, elevan sin cesar su función y papel fortaleciendo en forma ininterrumpida la dictadura del proletariado. Una política revolucionaria consiste también en alentar toda fisura, por mínima que sea, en el frente imperialista. En el caso de este continente, el Comité de Coordinación de los Partidos y Organización Maoístas del Sur de Asia, fundado en el 2001. 


Comunicado del PC (M) de Afganistan

El Partido Comunista (maoísta) de Afganistán ha anunciado que muy pronto comenzará a combatir a los “ocupantes imperialistas”, “fascismo” y el “oscurantismo” de los integristas y contra el imperialismo de cualquier origen. En coherencia con esta posición, luego de la invasión estadounidense de 2001, el PCA se convirtió en promotor del renacimiento de una resistencia armada maoísta tanto contra pero también a los “reaccionarios teocráticos islámicos”. Dentro de muy poco las tropas de ocupación de la OTAN tendrán que combatir no sólo contra los talibanes y los jihadistas sino también contra los guerreros comunistas. Esto es al menos lo que se deduce de un reciente comunicado del Partido Comunista (maoísta) afgano, una formación clandestina creada en 2004. “El partido está por dar comienzo a la guerra popular en Afganistán, cuyo carácter específico en la actual coyuntura es el de una guerra popular revolucionaria contra los ocupantes imperialistas y su régimen fantoche.

Así concluye un comunicado del PC (m) publicado el 15 de julio pasado en “Shola Jawwid” (Llama eterna), órgano del partido para conmemorar al compañero Azad, histórico portavoz de los guerrilleros maoístas indios “Naxaliti”, muerto en acción el pasado primero de julio. El Partido Comunista (maoísta) afgano -cuya dirigencia ha permanecido hasta ahora en la clandestinidad- es el fruto de un lento proceso de reunificación y de revitalización de los restos de los grandes movimientos maoístas afganos de los años 60 y 70, exterminados luego por los comunistas filo-soviéticos y por los integristas filo-estadounidenses. Un proceso que comenzó luego de la invasión aliada de 2001, con el objeto de instalar una guerra de liberación nacional “autónoma” con relación a los grupos armados islámicos y en nombre de una “tercera vía” alternativa ajena tanto a la ocupación extranjera como a la teocracia islámica.

“Si las masas afganas continúan pensando que las únicas alternativas son la rendición ante el ocupante extranjero o el apoyo a los talibanes y a al-Qaida, la miseria de nuestro pueblo no tendrá fin” se lee en un documento de 2002. “Nuestro partido ha decidido movilizarse autónomamente para resistir a la invasión imperialista como etapa necesaria hacia una revolución neodemocrática en Afganistán. Debemos sin embargo considerar como enemigos nuestros no sólo a los imperialistas estadounidenses y sus aliados, sino también a los reaccionarios teocrático-islámicos, a los talibanes y a los jihadistas que son los que controlan actualmente al país”.El PC (m) como moderno heredero de los Sholay (llamas): los militantes maoístas de la Organización de jóvenes progresistas (Sazman-e Jawanan-e Mutarraqi) creada en 1965 por Akram Yari, maestro hazara originario de Jaghori (Ghazni)Los Sholai –del nombre de su popular revista estudantil, Shola Jawid– nacieron como un movimiento juvenil de protesta contra la monarquía de Zahir Shah, los fundamentalistas islámicos de Gulbuddin Hekmatyar y el comunismo filo-soviético del Partido democrático del pueblo afgano (PDPA) convirtiéndose muy pronto en el mayor movimiento de masas del país.

Sobrevivientes de la sanguinaria persecución, de la represión de la policía monárquica y de los grupos islámicos integristas, los maoístas Sholay fueron puestos fuera de la ley luego del golpe comunista de 1978: fueron arrestados por miles, torturados y asesinados. Entre ellos Ahram Yari, quién sin embargo logró dejar una importante herencia política a través de su discípulo Faiz Ahmad, fundador de la Organización para la Liberación de Afganistán (OLA), grupo armado maoísta que durante toda la década del 80 combatió a los ocupantes soviéticos (entrando formalmente en el frente de los muyaidines combatientes por la libertad) pero que muy pronto entró en conflicto con los integristas islámicos de Hekmatyar. Fueron exactamente los muyaidines de Hekmayar los que, en 1986, asesinaron a Faiz Ahmad, provocando de hecho el desmembramiento de OLA. De sus cenizas nacieron, a fines de los 80, varios movimientos maoístas revolucionarios y en 1991 el Partido Comunista de Afganisán (PCA) que recuperó la tradición “tercerista” de los Sholay de Akram Yari contra el  las tropas de la OTAN como contra los talibanes y los señores de la guerra, dando lugar al proceso político que llevó, en 2004, a la creación del PCA (m).

El renacimiento del maoísmo en Afganistán se inserta en el generalizado fenómeno del despertar de los movimientos armados comunistas en muchos países pobres del continente asiático. Desde la India rural hasta Nepal, hasta las Filipinas, el maoísmo se ha mostrado capaz de interpretar las luchas campesinas e indígenas contra las “razzias” de las multinacionales y las injusticias del liberalismo global. En Afganistán en cambio se proponen como instrumento de liberación nacional y como alternativa a la teocracia feudal: un desafío no tan irreal teniendo en cuenta lo retrasado de la sociedad afgana y el resultado del fracasado experimento de democracia occidental.


Publicado por PCP Argentina


miércoles, 10 de agosto de 2016

ALEPPO: Aviación rusa bombardea hospital

Nosotros acá esperaremos que las "fragatas-en-guerra" y "submarinos" del imperialismo ruso se pronuncien sobre este crimen de lesa humanidad y violatorio del derecho de guerra. Sabemos, de antemano, que no lo harán. ¡Por algo son lacayos desvergonzados de las terroristas cuatro Superpotencias imperialistas!

http://agenciainformativakaliyuga.blogspot.com/2016/08/siria-aviacion-rusa-bombardea-hospital.html

GC “Letras al Porvenir”: ¡Poder Proletario Siempre!


Renovar fuerzas socialistas, en Latinoamérica y todo el mundo,
frente al imperialismo

La actual situación de latente guerra inter-imperialista entre potencias y bloques económico-políticos ya está cobrándose miles y miles de víctimas en varias zonas y regiones.

Este año 2016 nos encuentra atravesando el empantanamiento militar de Estados Unidos, la Unión Europea-Otan y aliados suyos como Israel, Arabia Saudita y Japón en espacios como el Cáucaso, Medio Oriente, el norte de África y subregiones como Indochina y la península de Corea, frente a coaliciones como Rusia y China y gobiernos burgueses oportunistas y opresores como el de Irán, para disputarse el dominio, contra el terrorismo fundamentalista y grupos que antaño han sido serviles a uno u otro bando hoy en disputa.

Las masas democráticas y populares, y en particular, la clase trabajadora de varias de esas regiones y zonas, están dando muestras de aguda resistencia ante el hostigamiento económico y militar, manifestándose pacíficamente mientras se lo permitan las condiciones o resolviendo "alzar los puños" y confrontar militarmente también a los opresores.

Todo esto, a su vez, viene demostrando y actualizando el axioma del socialismo leninista de "transformar la lucha imperialista opresora, en lucha popular liberadora y revolucionaria", llegando incluso a ocupar espacios de poder obrero-popular muy dignos y muy promisorios, de cara a las próximas confrontaciones, y en favor de cumplir reclamos, consignas y reivindicaciones proletarias que los capitalistas y los políticos burgueses jamás cumplirán.

Las próximas revoluciones democrático-burguesas que se abran paso deberán defenderse frente al populismo bonapartista y la demagogia burguesa de burócratas y chauvinistas exacerbados que pudieran intentar torcer el rumbo de tal potencial obrero-popular y desviarle los avances tendientes a las revoluciones decididamente socialistas.

También la noción socialista leninista del "doble poder" debe estar presente en situaciones en que el asedio reaccionario, antidemocrático y antipopular pretenda aplastar la concientización y la movilización organizada de las masas democráticas y populares, cuya vanguardia obrera, campesina e intelectual más esclarecida en "la hegemonía del proletariado" (noción socialista también de identidad leninista) deberá abrir nuevos cauces por la proliferación de medidas y de logros favorables a la unidad y emancipación trabajadora, cultivando y expandiendo elementos estructuralmente socialistas, equitativos, solidarios, a escala internacional.

Nueva y evidentemente, tal como se deduce, las ideas socialistas requieren de una activa renovación organizativa de fuerzas provenientes de la misma clase trabajadora y de las masas democráticas y populares, día a día, y en cada ámbito en que esto sea posible.

Los azotes del imperialismo no dan tregua, pero la lucha socialista tampoco, y es nuestra lucha socialista, el avance de todos los trabajadores del mundo, lo que triunfará definitivamente.

Fernando Adrián Zapata,
miembro marxista del Bloque Socialista Revolucionario y Popular (M-LM),
principios de agosto de 2016,Argentina.
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Sección de poesías y cantos obreros y revolucionarios:

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"Afrontar a la alienación general"

Desde oscuros rincones privilegiados
negocian unos pocos sus mezquinas apetencias,
a costa del sufrir de tanto humilde.
Tácticas de guerra psicológica y bélica
se despliegan por sobre el mapa
y las cuentas de espurio dinero se colman,
al paso de estratégica opresión.
La dominación ataca incluso al pobre,
le incrusta la maldita mezquindad,
el rancio consumismo innecesario
y el adoctrinamiento conformista.
Aún así, la rebeldía humilde,
de a poco, pese a mil adversidades,
se vuelve lucha obrera unificada,
y el puño de millones de trabajadores,
el justo y rojo impulso socialista,
derriba muros y alza el puente a los futuros.

Raúl Daniel de Serafín

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"Frente a una situación desesperante"

Pobreza y desempleo en muchos lares,
racismo y genocidio en más regiones,
y engaños e imposturas
de agrios ricos nos ultrajan.
Normativas de un poder explotador
pretenden extender más golpes de odio,
al pútrido servicio del burgués.
Y en la conciencia obrera que se eleva
los sueños de libertad
reclaman volverse realidad,
mediante nuestro rojo ideario,
mediante nuestra ciencia socialista,
cuanto antes, firmemente,
con toda firme acción, desde todos los pueblos.

Raúl Daniel de Serafín

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"Desde todos los pueblos"

Desde todos los pueblos,
en todo momento,
hay alguien que empuña
conciencia y rebelión.
En cada lugar y en todo momento,
hay alguien que se vuelve indomable multitud.
Y ante cada dificultad, ante toda opresión,
hay alguien
y hay millones de pulsos de otros luchadores,
con coraje y claridad exponencial,
para unificar al pueblo en pie de lucha,
en pie de lucha y unión socialista,
y acompañarlo, desde el propio pulso,
al triunfo del poder trabajador.

Raúl Daniel de Serafín

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"Herramientas de lucha y liberación"

El trabajador conoce su trabajo,
su rol en la historia,
su impulso creador,
su esencia solidaria y fraterna,
y su potencia liberadora y unificadora.
Los vientos de la época lo cantan,
lo cantan a viva voz,
en cada sitio, en cada región, en cada desafío.
Y el periódico y la huelga,
la manifestación,
la toma del espacio y de los rumbos,
en forjas de la gran lucha de clases,
abriga nuestra chispa más ferviente,
nuestra chispa roja, justa y socialista,
para arder en todas las extensiones
y alumbrar la toma del poder,
el digno triunfo, el triunfo proletario.

Raúl Daniel de Serafín 
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"La voz del Socialismo"

En este tiempo hirviente
de anhelos y de furias,
enciende a los dolientes
un fuego, en mil penumbras...
Un canto se despliega
en tanta agitación;
la aurora de la tierra
es roja estrella en flor.
Las crisis que expulsaron
a tanto hermano nuestro,
se extinguirán en manos
que empuñan paz, sin miedos.
La guerra y la miseria,
que atacan a los pobres,
no existirán,...pues pueblan,
al hoy, mil rebeliones.
Canciones y poesías
se vierten en mil sendas,
alzando la justicia
por cada gloria obrera.
La unión trabajadora
abraza los caminos
y alumbra más auroras,
por un futuro digno.
La clave de estos cambios
abriga a cada hermano.
La luz que alumbra ayuda
reparte, así, el trigal;
y abraza a los que luchan
y siembra dignidad;
y avanzan más hermanos,
trabajador conciente:
¡Poder del Proletario,
Voz Socialista, Siempre!!!

Fernando Adrián Zapata

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¡ABRAZO PROLETARIO
A TODOS LOS REVOLUCIONARIOS DEL MUNDO!!!

Grupo Cultural "Letras al porvenir", Argentina

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Datos personales

periodista obrero. Comunista (marxista-leninista). Antiimperialista, anticapitalista y antimilitarista.